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陈洪绶笔下的仕女形象独具性情，充满了艺术魔力和历史韵味。

圆浑丰满：与明清本事流行的细瘦苗条仕女形象不同，陈洪绶笔下的仕女大多圆浑丰满，身形较为丰腴，这体现了画家对唐代仕女画的传承和阐扬。

陈洪绶笔下的仕女形象常被形容为“大头短身、比例歪邪”，这种变形惩处增强了画面的艺术着力，使仕女形象愈加昭彰凸起。

仕女们脸颊丰满，头绪细长，发鬓高耸，遮挡以桃花、云簪等，显得高尚脱俗，充满了古典韵味。

仕女们的衣饰多为交领右衽束袖短衣外系修身长裙，腰间系有锦纹率领及玉环小绶，袖口偏窄，裙摆呈圆形上翘，极富遮挡性。

仕女们或扑蝶嬉戏，或对镜自赏，或斜倚熏笼，姿态各别，纯真地展现了她们的糊口情性和精神全国。

陈洪绶在仕女画中把握了丰富的线条变化，如游丝描、铁线描等，使画面既精好意思柔好意思又富余力度感。

他模仿了唐代的渲染表情，设色高雅而有味，给东说念主以超群绝类之感。

陈洪绶通过仕女画的描摹，赋予了她们自己的情念念和内心全国。无论是哀愁、念念念一经欢愉，齐能在他的画中得回纯简直体现。

他笔下的仕女不仅形象纯真，况兼充满了糊口情性。如《斗草图》中仕女们斗草的快意场景，《斜倚熏笼图》中佳东说念主斜卧熏香的应承姿态等，齐展现了她们丰富多彩的糊口。

陈洪绶在描摹仕女时，常常收受夸张和变形的手法，如将头部放大、躯壳裁减，或者通过格外的线条和颜色来强化某种神气或氛围。这种夸张并非为了哗众取宠，而是他内心深处神气的着实表露，是他对好意思的私有追乞降清醒。

他的仕女画中，常常出现一些怪诞和奇异的元素，如奇异的衣饰、夸张的姿态、梦境般的配景等。这些元素不仅增多了画面的视觉冲击力，也使得他的作品充满了机要和魔幻的颜色。这种怪诞并非胡乱堆砌，而是他三念念尔后行后的艺术创造，是他对实验全国的私有解读和抒发。

“逸气”在中国传统文化中，常指超凡脱俗、不拘一格的气质或精神风貌。陈洪绶的仕女画，恰是他胸中逸气的一种外皮阐明。他通过夸张怪诞的手法，将我方对艺术、对东说念主生、对时间的感悟和念念考融入其中，使得他的作品充满了生命力和创造力。

陈洪绶的仕女画在传承唐代仕女画的基础上进行了果敢的革命和发展，酿成了我方私有的艺术格调。他的作品对后世产生了深入的影响，成为中国画图史上的瑰宝。

陈洪绶的仕女画因其或者的艺术价值和私有的历史地位而备受储藏家和观赏家的爱重。他的作品不仅在国内广为流传，还远播朝鲜和日本等国度，成为中国画图艺术的遑急代表之一。

总而言之，陈洪绶笔下的仕女形象私有而纯真，充满了艺术魔力和历史韵味。他的作品不仅是中国画图史上的瑰宝，亦然后东说念主臆度和观赏的遑急对象。